حکم هروله کردن در مراسم عزاداری چیست؟ آیا جایز است؟

حکم هروله کردن در عزاداری از نظر شرعی

۱. نظر آیت‌الله خامنه‌ای

سوال: هروله کردن و گفتن ذکر ائمه بصورت تند (حسین، حسین) جایز است؟
جواب: اگر باعث وهن مذهب شیعه یا مراسم عزاداری ائمه (علیهم‌السلام) نشود، به ذات خود اشکالی ندارد و حرام نیست.
آیت‌الله خامنه‌ای همچنین در حاشیه پاسخ‌گویی به سوالی درباره آیین عزاداری، فرموده‌اند: “بهتر است که مجلس ذکر مصیبت برپا کنید. “

۲. نظر آیت‌الله مکارم شیرازی

سوال: آیا هروله کردن در عزاداری ائمه معصوم، نظیر عاشورا و حرم امام حسین (ع) صحیح است؟
جواب: به سبب اینکه هروله کردن فقط برای مناسک حج (سعی صفا و مروه) توصیه شده و انجام دادنش برای عزاداری‌های معصومین (ع) حالتی من درآوردی دارد، حکم انجام دادن آن، حرام است.

۳. نظر آیت‌الله وحید خراسانی

سوال: آیا هروله کردن در عزاداری‌های رسمی و سراسری، نظیر عزاداری‌های روز عاشورا صحیح است؟
جواب: اگر شان امامان معصوم حفظ شود و هروله کردن، لطمه‌ای به احترام آنان نزند، اشکالی ندارد؛ حتی در مواردی ممکن است که در شهری این عمل مطابق با عرف باشد و مردم آن را تعظیم بدانند و در شهر دیگری، مردم چنین عملی را توهین به مقدسات بدانند. در چنین شرایطی، در هر شهری که این عمل تعظیم به شعائر دینی محسوب شود، انجام دادنش در حد معمول صحیح است و در شهری که این عمل مرسوم نیست، هروله کردن جایز نخواهد بود.

۴. نظر آیت‌الله سیستانی

سوال: آیا هروله کردن در دسته‌ها و مراسم‌های عزاداری اشکالی دارد؟
جواب: هروله کردن در عزاداری حتی در شدیدترین حالت خود، اشکالی ندارد؛ چراکه بسیار بعید است این عمل موجب وهن مذهب گردد.

۵. نظر آیت‌الله صافی گلپایگانی

سوال: درحالی‌که هروله کردن مایه توهین عزاداری و لوث شدن آن است، این عمل در جلسات عزاداری چه حکمی دارد؟
جواب: گاهی پیش می‌آید که شخص مصیبت‌دیده از شدت درد و غم، از جای خود برمی‌خیزد، می‌رود، می‌آید و خود را می‌زند؛ اگر شخصی در عزای امام حسین (ع) که بزرگ‌ترین مصیبت‌ها است واقعا چنین احوالی داشته باشد، نمی‌توان این حالات او را اهانت به مجلس دانست. در این مسائل سلیقه متفاوت است. مکانی به مکان دیگر فرق می‌کند و عرف عموم مردم باید ملاک قرار گیرد.

۶. نظر آیت‌الله بهجت

سوال: هروله کردن در آن دسته از مراسم‌های عزاداری که فیلم‌برداری نیز می‌شود، اشکالی دارد؟
جواب: اگر جزو رسوم عزاداری آن جامعه باشد، اشکالی ندارد، اما هروله کردن در دو صورت ممکن است عملی حرام محسوب شود: اول اینکه موجب وهن مذهب شیعه شود که تشخیص دادن این مسئله کار هرکسی نیست و دوم اینکه نظیر مجالس مطربی شود؛ یعنی عزاداران آنقدر در هروله افراط کنند که رنگ مجلس عزا از بین برود و حس و حال مجالس شادی به عزاداران دست دهد.