دلگرم
امروز: پنجشنبه, ۲۱ آبان ۱۴۰۵ برابر با ۰۱ جمادى الآخر ۱۴۴۸ قمری و ۱۲ نوامبر ۲۰۲۶ میلادی
مرگ دانته اليگيری؛ اديب و شاعر بلندآوازه ايتاليايی (1321م)
زمان مطالعه: 4 دقیقه
مرگ دانته الیگیری؛ ادیب

دانته آليگيري اديب شهير و نامدار ايتاليايى در ۶ ژوئيه‌ ۱۲۶۵م در شهر فلورانس ايتاليا به‌دنيا آمد و تحصيلات خود را در دانشگاه دانتهزادگاه خود به پايان رساند. وي سپس وارد ارتش شد و پس از مدتي با فعاليت در مشاغل سياسي به مدارج بالايى دست يافت اما با توطئه‏ چيني دشمنانش، از كارها بركنار شد.

او به رشته ‏هاي مختلف دانش و ادب علاقه ‏مند بود و همه‌ دانش‏هاي زمان خودش را آموخت و سرآمد اقران گرديد. در اين ميان، دانته در جنبه ‏هاي گوناگون زندگي جسمي و روحي نيز به استادي دست يافت.

دانته در جواني دل در گرو بئاتريس نهاد و به‌خاطر اين عشق كه از تاريخي‏ترين عشق‏هاي دنياست، قطعه‌ زيباي "زندگي نو" را سرود.

هم‏چنين عشق به بئاتريس بود كه مايه‌ اصلي شاهكار بديع "كمدي الهي" دانته گرديد. اين كتاب كه در سه قسمت دوزخ، برزخ و بهشت و هركدام در ۳۳ بند سروده شده است، به‌عنوان بزرگ‏ترين اثر دانته، در جهان بي ‏مانند است و از حيث ژرفي انديشه و نيروي تخيل و لطافت و ظرافت و تدابير سياسي و شرح احساسات مذهبي بي ‏همتاست.

دانته در اين اثر، از سفر يك روح حكايت مي‏كند كه دو مظهر فلسفه و دين، آن را هدايت مي‏كنند. اشعار فلسفي اين كتاب، تركيبي است از جريان انديشه‏اي خاص با بياني بسيار درخشان در وجود فردي مؤمن و شاعر. دانته در مركز دنيايى خيال‏ انگيز قرار گرفته كه با تناسب و خوش‌آهنگي خاص، عالم شاعرانه و عالم الهي و دنياي محسوس و مافوق محسوس را به‌هم پيوند مي‏زند.

در سفر روحاني كه شاعر در جست‌وجوي خير مطلق انجام مي‏دهد، عشق بشري كه نيز سهمي دارد، عشقي كه دانته، بناي همه‌ آثار خود را بر آن نهاده است. بشر زيبايى را دوست دارد، زيرا خدا، كمال همه‌ زيبايى ‏ها و غايت و محبوب مخلوقات است. ريشه‌ ادراك روحي و مذهبي دانته، در دانش و ايمان جاي دارد. دانته به نقطه‏ اي مي‏رسد كه عالم طبيعت و عالم رحمت الهي، يك‏ديگر را تلاقي مي‏كنند و به اين طريق، دانته داور زندگان و مردگان مي‏گردد.

دوزخ در كتاب دانته، قلمرو ظلمت است. گردابي دردناك كه آدمي با رها كردن فضيلت و تقوا در آن غوطه ‏ور مي‏شود. برزخ نيز كوه دشواري است كه انسان پس از صعود به قله‌ آن، به آسمان‏ها دست مي‏يابد و در اينجاست كه ارواح از دردهاي خود رها مي‏گردند، بهشت نيز در كتاب دانته، عبارت است از زندگي ابدي كه در جريان زمان جاي دارد و زندگي مافوق طبيعي و عالم رحمت الهي است.

حضور دانته در همه‌جاي اين اثر منظوم احساس مي‏شود. دانته زائر دنياي خيال ‏انگيزي است كه آن را چون دنياي واقعي و قابل درك و احساس مي‏سازد، زيرا خود از اين دنيا ديدن كرده و آن را خوب مي‏شناسد.

"كمدي الهي" تصوير مردي است كه در عين حال، تصوير جهان است. در كتاب "سلطنت"، وي رفتار انساني را از زاويه‌ تقدير ماوراي طبيعي مي‏نگرد اما از طبيعت آدمي نيز غافل نمي‏شود. از نظر دانته، انسان، فردي است در دولت و عضوي از هيأت اجتماعي كه بايد درصورت ضرورت، جان خود را نيز فداي مصلحت اجتماع نمايد اگرچه تصريح مي‏نمايد خير نهايى خداست و انسان اخلاقي به‌طور مستقيم تابع خداست.

دانته هنرمندي است كه عالم بشريت نظير او را كم ديده است. معماري است كه در بناي باشكوه شعر، همه‌ حساب‏هاي دقيق را براي پي ‏ريزي در نظر داشته و هرگز ادراك تناسب و هماهنگي در ساختمان اين بنا از چشم او دور نمانده است. همين امر، هنرمندي معجزه ‏آسا و نبوغ وي را آشكار مي‏سازد.

صاحب‌نظران معتقدند در هيچ زماني و به قلم هيچ كسي جز دانته، ممكن نبود چنين كتابي نوشته شود و همه بر اين نظر اتفاق دارند كه اگر شش تن از بزرگ‏ترين نويسندگان تمام اعصار و قرون را بشمارند، بي‌ترديد يكي از آن‏ها دانته خواهد بود. او خصوصيات شعر ايتاليايى را تثبيت كرد و با تخيل بلند و قوي خود، قدرت فراواني در توصيف جزئيات از خود نشان داد. اشعار او به موسيقي شباهت دارد و او را يكي از بزرگ‏ترين شاعران عهد باستان و عصر جديد نموده است.

دانته به‌اتفاق عده‏ اي از شعراي عصر خويش، مكتب ادبي تازه ‏اي بنياد نهاد كه "سبك تازه ملايم" نام داشت. شعار اين مكتب آن بود كه شعر ايتاليايى از حالت ابهام و پيچيدگي بيرون آيد و ساده و روان باشد.

سال‏هاي پاياني زندگي دانته به فعاليت‏هاي سياسي و نيز تبعيد و آوارگي گذشت تا اين‏كه پس از بيست سال دربدري، سرانجام در سيزدهم سپتامبر سال ۱۳۲۱ ميلادي در سن پنجاه و شش سالگي درگذشت.

"زندگي نوين"، "كمديا"، "منازعه‌ آب و خاك" و "نامه‏ هاي منظوم" از ديگر آثار اوست.

دیدگاه ها

اولین نفر برای ثبت دیدگاه باشید !



hits