سوره ملک: معرفی، فضیلت و محتوای شصت و هفتمین سوره قرآن

تحقیق درباره سوره مُلک

سوره مُلْک یا سوره تَبارَ ک شصت و هفتمین سوره و از سوره های مکی قرآن است که در جزء ۲۹ جای دارد. نام گذاری این سوره به « ملک » و «تبارک» به دلیل وجود این دو کلمه در نخستین آیه آن است. هدف اصلی سوره ملک را بیان عمومیت ربوبیت خدا برای تمام عالم و انذار به معاد دانسته اند. این سوره با تحسین خداوند در مورد فرمانروایی و حاکمیت و قدرت مطلقه او آغاز می شود و در آیه دوم، آفرینش و مرگ و حیات را در جهت آزمایش الهی و انتخاب اصلح، ذکر می کند.

سوره ملک: متن کامل، ترجمه فارسی و پخش صوتی آنلاین

آیات اول و دوم این سوره را از آیات مشهور سوره ملک دانسته اند. در فضیلت تلاوت این سوره آمده است هر کس در شب سوره ملک را قرائت کند، اجری مانند احیای شب قدر خواهد داشت.

علت نام گذاری سوره مُلک

دلیل نام گذاری این سوره به نام «ملک» و «تبارک» را وجود این دو واژه در نخستین آیه آن دانسته اند. تبارک به معنای صدور برکات بسیار زیاد از ناحیه خداوند است. نام های دیگری از جمله مانعه (جلوگیری کننده)، واقیه (نگه دارنده)، مُنجیه (نجات دهنده) و مَنّاعه (بسیار بازدارنده) به این سوره داده شده است. علت این نام گذاری ها را، حفظ قاریان و عاملانِ به سوره ملک از عذاب قبر و نجات از آتش دوزخ دانسته اند که در روایات به آنها اشاره شده است.

محل و ترتیب نزول سوره مُلک

سوره ملک جزو سوره های مکی و در ترتیب نزول، هفتاد و هفتمین سوره ای است که بر پیامبر(ص) نازل شده است. این سوره در چینش کنونی مُصحَف، شصت و هفتمین سوره است و در آغاز جزء ۲۹ قرآن جای دارد.

تعداد آیات و دیگر ویژگی های سوره مُلک

سوره ملک دارای ۳۰ آیه ۳۳۰ کلمه و ۱۳۰۰ حرف و از نظر حجم جزو سوره های مفصلات و در حدود نیم حزب است. این سوره پس از سوره طور و پیش از سوره حاقه و قبل از هجرت در مکه نازل شد و آیه مدنی ندارد.سوره ملک همانند سوره فرقان با واژه «تبارک الذی» آغاز شده و در شمار سوره های ممتحنات آورده شده است، که گفته شده با سوره ممتحنه تناسب محتوایی دارند.

همچنین بخوانید:

سوره تحریم: از علت نامگذاری تا محتوای عبرت آموز

سوره تحریم، شصت و ششمین سوره مدنی قرآن، با عتاب الهی به پیامبر(ص) آغاز شده و مؤمنان را به توبه نصوح، جهاد و محافظت از خود و خانواده در برابر آتش دعوت…

محتوای سوره مُلک

هدف اصلی سوره ملک بیان عمومیت ربوبیت خدا برای تمامی عالم است در برابر وثنیه که برای هر بخشی از جهان ربی را پذیرفته اند وخداوند متعال را فقط رَبُّ الارباب می دانند. و نیزانذار به معاد . این سوره با تبریک و تحسین خداوند در مورد فرمانروایی و حاکمیت و قدرت مطلقه او آغاز می شود و در آیه دوم، آفرینش و مرگ و حیات را در جهت آزمایش الهی و انتخاب اصلح، ذکر می کند.