دلگرم
امروز: یکشنبه, ۱۱ مرداد ۱۴۰۵ برابر با ۱۹ صفر ۱۴۴۸ قمری و ۰۲ اوت ۲۰۲۶ میلادی
ترک شیرازی در غزل حافظ که بود که سمرقند و بخارا را فدای خال هندویش کرد؟!
زمان مطالعه: 4 دقیقه
حافظ در غزلی، سمرقند و بخارا را فدای خال هندویِ ترک شیرازی می‌کند. در ادامه با هم می‌بینیم که ترک شیرازی در غزل حافظ که بوده است؟

در میان هزاران بیت از دیوان حافظ، کمتر بیتی است که به اندازه این مصرع، پرسش و ابهام برانگیزد: «اگر آن ترک شیرازی به دست آرد دل ما را». در ادامه با هم می بینیم این «ترک شیرازی» که حافظ، با سخاوت تمام، حاضر است برای خال هندویش، سمرقند و بخارا را ببخشد، چه کسی است؟ 

نظریه های اصلی درباره ترک شیرازی

در مورد هویت این معشوق رازآلود، سه نظریه اصلی وجود دارد که هر یک از زاویه ای به این غزل نگاه می کنند:

۱. یک معشوق زمینی و واقعی

برخی از پژوهشگران معتقدند که «ترک شیرازی» یک انسان واقعی بوده است. در دوران تیمور و حکومت های پیش از آن، شیراز و نواحی اطراف، محل رفت وآمد و سکونت بسیاری از قبایل و قومیت ها بود. از جمله، ترک زبانان که در مشاغل نظامی و اداری حضور داشتند. بنابراین، بعید نیست که حافظ به یک چهره ی نظامی یا درباری ترک تبار دل باخته باشد که به دلیل زیبایی اش، زبانزد خاص و عام بوده است. در ادبیات فارسی، استفاده از واژه ی «ترک» برای اشاره به زیبا رویان، به خصوص افرادی با چشمان کشیده و ابروان سیاه، بسیار رایج بوده است و این نظریه را تقویت می کند.

همچنین بخوانید:
حضرت فیل کیست؟ بررسی ریشه های تاریخی ضرب المثلی جالب و مرموز!

حضرت فیل کیست؟ بررسی ریشه های تاریخی ضرب المثلی جالب و مرموز!

اگر برای شما هم این پرسش پیش آمده که حضرت فیل کیست، در ادامه از پاسخ این پرسش شگفت‌زده می‌شوید!

۲. یک نماد عرفانی و معنوی

گروهی دیگر از مفسران، «ترک شیرازی» را نمادی از معشوق ازلی و الهی می دانند. در این دیدگاه، خال هندو اشاره به وحدت وجود و نقطه مرکزی هستی دارد. «ترک» در اینجا نماد زیبایی و «شیراز» نماد شهر عشق و عرفان است. حافظ با فدا کردن دو شهر بزرگ (سمرقند و بخارا) که نمادی از دنیای مادی و شهرت هستند، نشان می دهد که برای رسیدن به معشوق معنوی، حاضر است از تمام وابستگی های دنیایی دست بکشد. این تفسیر از یکی از معروف ترین اشعار عاشقانه و عرفانی از شاعران بزرگ ایران، غزل را از یک عشق زمینی به یک تجربه ی عمیق عرفانی ارتقا می دهد.

همچنین بخوانید:
حاتم طایی که بود؟ چگونه مانند حاتم طایی ثروتمند و بزرگوار شویم؟!

حاتم طایی که بود؟ چگونه مانند حاتم طایی ثروتمند و بزرگوار شویم؟!

اگر می‌خواهید بدانید حاتم طایی که بود و چگونه به نماد ثروت و بزرگواری تبدیل شد، تا انتهای متن با ما همراه باشید.

۳. اشاره به یک شخصیت تاریخی

برخی از محققان نیز با بررسی دقیق تر تاریخ، این معشوق را به چهره های مشخصی نسبت می دهند. یکی از این افراد، شاه شجاع، حاکم مقتدر شیراز در دوره حافظ است. به دلیل قدرت نظامی و ترک تبار بودن او (که از مادر به قبایل ترک می رسید)، برخی این احتمال را می دهند که حافظ برای جلب نظر او یا در ستایشش، چنین غزل زیبایی سروده باشد. البته این نظریه مخالفان جدی دارد، چرا که روابط حافظ و شاه شجاع همواره پرفراز و نشیب بوده و بعید است حافظ از او به عنوان «ترک شیرازی» یاد کرده باشد.

چرا این بیت تا این حد ماندگار شد؟

تصویری مفهومی از حافظ و ترک شیرازی در باغ

قدرت اصلی غزل «اگر آن ترک شیرازی...» در همین ابهام و چندلایه بودن معنای آن نهفته است. حافظ با نبوغ خود، کلماتی را انتخاب کرده که هم می توانند یک عشق زمینی و حس انگیز را به تصویر بکشند، و هم می توانند به عمق یک تجربه ی عرفانی فرو روند. همین ویژگی، به هر خواننده اجازه می دهد تا معنای دلخواه خود را در آن بیابد و با آن ارتباط برقرار کند. این بیت، یک شاهکار هنری است که به جای دادن پاسخ قطعی، خواننده را به یک سفر کشف و شهود در دنیای حافظ دعوت می کند.

سخن پایانی

هویت واقعی آن «ترک شیرازی» برای همیشه در هاله ای از ابهام باقی می ماند. اما شاید این همان رازی باشد که غزل حافظ را جاودانه کرده است. مهم نیست که او یک انسان واقعی، یک نماد عرفانی یا یک شخصیت تاریخی بوده؛ مهم این است که این بیت، نماد اوج سخاوت در عشق است، جایی که معشوق چنان ارزشمند می شود که برای یک خال کوچک او، می توان تمام دارایی های جهان را بخشید.

دو بیتی هایی زیبا از اشعار زیبای حافظ

۱۰ شعر و غزل زیبا از حافظ در وصف عید نوروز و بهار

بیوگرافی + عکس از اینستاگرام حافظ ناظری 2016

۱۳ دیدگاه

شما هم می توانید نظرات خود را ثبت کنید

کاوه پارسی | ۱۰ ماه پیش
ترک به معنی خوشکل زیبا و سفید .هندو به معنی زشت و سیاه معنی اینی دو بیتی هم اینه اگر آن خوشکل شیرازی به دست آرد دل ما را به خال سیاهش بخشم صمر قند و بخارا را
0
0
الف | ۱۰ ماه پیش
چنین گفتا ترک شیرازی که ای حافظ بیا با هم بگردیم می انگور خورده و بر خلایق بخندیم
0
0
نادری | ۱۰ ماه پیش
نویسنده محترم ، ترک حافظ شیرازی بود!
0
1
محبوب حاجی زاده | ۱۰ ماه پیش
حافظ بااینکه درمیان ارواح مقدس غایب نبود اماظاهرهم نبود نبوغ او ازغیب نشات می‌گرفت .اوهنوزدرباغ مینوساربه نوشتن
غزل مشغول وهزارمیناغزل اورا به ارواح وفرشتگان میرساند.
0
0
ناصری | ۱۰ ماه پیش
حافظ هم یک انسان بوده وبخصوص که با احساس عمیق بوده وانسانهای اینچنینی زنهای زیبارا دوست دارندوطالب وصال آنها هستند بنابراین ترک شیرازی ازدیدحافظ همان زن زیبا ولونداست که دل حافط رابرده است.
0
0
جانان صاحب.. چراکورو | ۱۰ ماه پیش
فقط برا جانان خودش اینطور هست بس که شخصیت جانان الصن اینطوری نیست نه هرگز ولی مجاز هست بند بندازه بگیره ببره بقران ولی جانان ذاتش نور هست
0
0
ترک شیراز | ۱۰ ماه پیش
متاسفانه اظهار فضل های بی پایه و پیچیده کردن موضوع این روزها جامعه با سواد !!! را درگیر کرده است. مسیله ساده است منظور از ترک در ادبیات زیباروی است و نه حتما ترک تبار. همین. حالا آسمان ریسمان کردن موضوع چه معنی می دهد نمی دانم.
0
0
محسن خان | ۱۰ ماه پیش
عرض ادب ، دکتر اسماعیل آذر در یک سخنرانی گفتند که عشایر قشقایی در استان فارس به زبان ترکی (آذری) هم صحبت می‌کنند؛ و احتمالآ یکی از اهالی آن دیار منظور نظر حضرت حافظ بوده. و البته شعر جناب حافظ چند بعدی است و سرشار از رمز و راز...
روح صولت الدوله و ناصرخان قشقایی قرین آرامش.
از اهالی استان کرمان و رفسنجان از سرزمین پهناور ایران
0
0
فرهام | ۱۰ ماه پیش
شیراز شهری بوده مابین فرغانه وبخد و نزدیک سمرقند،که تورانیان پس از کوچ نام شهر خود را با خود آوردند یک کلمه آلتایی ترکی تورانی است،،مثل کاساندان،یعنی کاسه شیر،،یا پارت، پارتی پارسوا،یعنی فراری،یا ماندانا،،یعنی در حال شیردادن،،یا دهنده شیر
0
0
حمداله لر | ۱۰ ماه پیش
وقتی من شاعری خودخوانده باشم به شعر حافظ لسان الغیب که واقعه بخشیده شدن سمرقندوبخارا در پی تجزیه شوروی راهفتصدسال قبل پیشگویی کرده...گیرمیدهم.
شترها رانعل کردند پشه کوره ها هم پاهاشون رابالا گرفتند.
0
0
ژاله | ۱۱ ماه پیش
اولاًحافظ چیزی نداشت به کسی ببخشد دوماً ترک به معنای زیبا روی است نه به این معنا که حتماًکسی ترک تبار باشه
0
0
م | ۱۱ ماه پیش
اگر آن ترک شیرازی به دست آرد دل مارا .به خال هندویش بخشم سر دست و دل وپارا
من اگر می بخشم زملک خویش میبخشم .نه چون حافظ که میبخشدسمرقند و بخارا
0
0
پاسخ ها:
امیر عباس قائدی | ۱۰ ماه پیش
منظور از ترک در اینجا به معنای پاک میباشد و شاعر به حضرت شاه چراغ نظر دارد و خال هندو همان حضرت شاه چراغ است که نقطه مرکزی توجه زائران است و حاضر است سمر قند وبخارا که مکانهائی هستند که مور توجه تاجران و بازدید کنندگان و مردم آن دیار ببخشد و دال شاه چراغ را بدست آورد
0
0


hits