سوره بینه فضایی هدایتی و هشدار برای اهل کتاب

تحقیق درباره سوره بینه

بیِّنه مؤنث بیّن و جمع آن بیِّنات است، به معنى دلیل روشن و آیات واضح .

مفهوم کلی سوره بینه

محورهاى اساسى و مشترک ادیان الهى 

فرجام مؤمنان و کافران 

سوره بینه : متن کامل، ترجمه فارسی و پخش صوتی آنلاین

اسامی سوره بینه

بیّنه، لم یکن، قیّمه، بریّه، منفکین، اهل کتاب.

علت نام گذاری سوره بینه

«سوره بیّنة»؛ به سبب وجود این لفظ در آیه اول این سوره به این نام مشهور گشته است.

«سوره لم یکن»؛ به خاطر ابتدای این سوره است که با این عبارت شروع شده است و هیچ سوره دیگری با این عبارت شروع نشده است. روایتی در تسمیه این سوره به این نام توسط پیامبر صلی الله علیه وآله در صحیحین آمده است. و نیز از ابن عباس و در برخی تفاسیر هم این نام نقل شده است.

«سوره قیّمه»؛ به خاطر لفظ القیّمة که در این سوره آمده است، این کلمه در هیچ سوره دیگری نیامده است. زمخشری در کشاف و طبرسی در مجمع البیان و سیوطی در اتقان و دیگر مفسرین در آثار خود از این عنوان یاد کرده اند.

«سوره بریّه»؛ به خاطر دو مرتبه تکرار این لفظ در این سوره است، کلمه البریة غیر از این سوره در هیچ سوره ای نیامده است. این لفظ در نسخه ای از مصحف قرن سیزدهم و در آثار برخی از مفسرین آمده است.

«سوره منفکین»؛ به خاطر وجود لفظ منفکین در این سوره است، البته به اعتبار این لفظ به این سوره، «سوره انفکاک » هم می گویند. نام این سوره به این لفظ در مصحف قرن هشتم و در آثار بسیاری از مفسرین آمده است.

«سوره اهل کتاب»؛ دلیل تسمیه به این نام موضوع این سوره است که در مورد اهل کتاب است. این نام را سیوطی در الاتقان از مصحف ابی بن کعب نقل کرده است.

تعداد آیات سوره بینه

سوره بیّنه هشت آیه دارد.

اهداف و آموزه های سوره بینه

. بیان محورهاى اساسى و مشترک ادیان الهى

. بیان این که دعوت پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله همراه با دلیل و نوشته هاى استوار است.

محتوا و موضوعات سوره بینه

سوره بیّنه اشاره به رسالت جهانى پیامبر اکرم صلى الله علیه وآله و آمیخته بودن آن با دلائل و نشانه هاى روشن، مى کند، رسالتى که قبلا آن را انتظار مى کشیدند ولى هنگامى که به سراغشان آمد گروهى به خاطر اینکه منافع مادیشان به خطر مى افتاد به آن پشت کردند.

در ضمن این حقیقت را نیز دربردارد که اصول دعوت انبیاء، مانند ایمان و توحید و نماز و روزه، اصولى است ثابت و جاودانى که در همه ادیان آسمانى وجود داشته است.

و در بخش دیگرى از این سوره موضعگیری هاى مختلف اهل کتاب و مشرکان را در برابر اسلام مشخص مى کند که آن گروه که ایمان آوردند و اعمال صالح انجام دادند بهترین مخلوقاتند، و آن گروه که راه کفر و شرک و گناه پیش گرفتند بدترین مخلوقات محسوب مى شوند.

فضائل، خواص و ثواب قرائت سوره بینه

ابى بن کعب از پیامبر صلى الله علیه وآله روایت کرده که هر کس سوره بیّنه را قرائت کند در روز قیامت با خیرالبریّه خواهد بود خواه مسافر باشد و یا مقیم باشد.

و از ابى الدرداء روایت شده که پیغمبر صلی الله علیه وآله فرمود: «اگر مردم مى دانستند که در سوره لم یکن چه اثر و فایده اى است هر آینه خانواده و مال خود را تعطیل گذارده و آن را می آموختند، سپس مردى از قبیله خزاعه گفت یا رسول اللَّه چه اجری است، فرمود، هرگز منافقى یا بنده اى که در قلبش شکّى درباره خداى عزّ و جل داشته باشد آن را نمی خواند، قسم به خدا که فرشتگان از روزى که خدا آسمان ها و زمین ها را آفریده آن را قرائت می کنند و از خواندن آن خسته نمی شوند، هیچ بنده اى نیست که آن را در شب بخواند مگر اینکه خدا فرشتگانى مبعوث کند که او را در دین و دنیایش حفظ کنند و براى او طلب آمرزش و رحمت نمایند، پس اگر در روز بخواند به اندازه آنچه آفتاب و روز بر آن تابیده و پرده شب آن را تاریک کند به او ثواب عطا می فرماید».

همچنین بخوانید:

سوره قدر: اشاره ای به نازل شدن قرآن در شب قدر

سوره قدر نود و هفتمین سوره در قرآن مجید است که در مکه بر پیامبر اکرم نازل شده و در جزء سی‌ ام قرار دارد.

پس مردى از قبیله قیس عیلان گفت یا رسول اللَّه پدر و مادرم فداى تو باد بیشتر از این حدیث بفرمائید، پس آن حضرت فرمود، سوره عم یتساءلون و ق، و القرآن المجید، و السماء ذات البروج، و السماء و الطارق را بیاموزید، که قطعا اگر می دانستید در تعلیم و آموختن و خواندن آنها چه اجری و ثوابی هست هر آینه شما در هر کارى که هستید آن را معطّل گذارده و آنها را می آموختید و به سبب آنها تقرّب به خدا پیدا می کردید، و خداوند به سبب قرائت این سوره ها هر گناهى را مى بخشد مگر شرک به خدا، و بدانید آن خدایى که ملک و پادشاهى به دست اوست در روز قیامت از صاحبان آن سوره ها مجادله می کند و گناهان او را می آمرزد.

ابوبکر حضرمى از حضرت امام باقر علیه السلام روایت کرده که فرمود: «هر کس سوره لم یکن را بخواند از شرک بیزار و دور شده، و در دین محمد صلی الله علیه وآله داخل می شود. و خدا او را در روز قیامت مؤمن مبعوث نموده و حساب او را آسان خواهد کشید.